முன்னோன்

 நேற்று விநாயகர் பற்றிப் பேசிக் கொண்டிருந்த அதே தொடர்ச்சியில், அவருடைய தம்பியான முருகனையும் நினைவில் கொள்ள வேண்டுமே. முருகன் “ஆறுமுகன்” என்று அழைக்கப்படுகிறார்; கார்த்திகை தீபங்கள்—ஆறு தீபங்களின் ஜோதி—ஒரே வடிவமாக இணைந்ததால்தான் அவர் பிறந்தார் என்று கதைகள் கூறுகின்றன. முருகன் விநாயகர் ஆவேல் காயின் மாதிரி மாம்பழக் கதையும் இங்கே முக்கியம். நாரதர் ஒரு மாம்பழத்தை “இதைக் சமயத்திற்கேற்றவாறு பெறுபவன் ஞானபலன் அடைவான்” என்று கூறி கொண்டு வர, முருகன் உலகைச் சுற்றி வந்து தகுதி நிரூபிக்கப் புறப்படுகிறார். ஆனால் விநாயகர், “உலகமே தாய்–தந்தையருள் தங்குகிறது” என்று கருதி, சிவ–பார்வதியாரைச் சுற்றி வருகிறார். அந்தச் சிந்தனைக்கு மதிப்பளித்து நாரதர் மாம்பழத்தை விநாயகருக்கே அளிக்கிறார். இதைக் கண்ட முருகன் கோபம் கொண்டு, தனிமையை நாடி மலைக் குன்றுகளுக்குச் செல்கிறார் என்று கதை சொல்லப்படுகிறது. முருகனுக்கு இரண்டு மனைவிகள்—வள்ளி, தெய்வானை—என்று பரம்பரையாகக் கூறப்படுகிறது. இதையே சிலர், ஆதாம்–ஏவாள் குடும்பக் கதைகளுடன் ஒப்பிட்டு விளக்குகின்றனர்: ஆதாம்–ஏவாளுக்கு இரட்டை ஆணும் இரட்டை பெண்ணும் பிறந்ததாகவும், ஆரம்ப ம...

 அனைவரின் மீதும் இறைவனின் சாந்தியும் சமாதானமும் உண்டாவதாக. இன்னைக்கு நம்ம பார்வதி தேவி மற்றும் சிவனுடைய பிள்ளையான பிள்ளையாரைப் பற்றி பார்க்க போகிறோம். பிள்ளையார் என்பவர் யானைத் தலையுடன் இருக்கக்கூடிய இந்து மதக் கடவுள். இவரின் தலையை சிவபெருமான் கோபத்தில் வெட்டி விடுகிறார். பின்பு ஒரு பகுதிக்குச் சென்று யானையின் தலையை எடுத்து வைத்து கஜமுகன் ஆக்கி விடுகிறார். இதுவே பிள்ளையார் உருவான கதையாக பார்க்கப்படுகிறது. மேலும் பார்வதி தேவியின் அழுக்கில் இருந்து பிறந்ததாகவும் சொல்லப்படுகிறது. பிள்ளையாருக்கு தமிழகப் பகுதிகளில் திருமணம் இன்றி தன்னுடைய தாயின் அழகுக்கு நிகரான ஒரு பெண்நே எனக்கு வேண்டும் என்று சொல்லி ஆற்றங்கரையிலும், குலத்தங்கரையிலும், அரச மரத்து அடியிலும் கடவுளாக இருந்து கொண்டிருக்கிறார். அதே நேரத்தில் வடநாட்டுப் பகுதிகளில் அவருக்கு இரண்டு மனைவிகள் இருப்பதாக சொல்லப்படுகிறது. இவ்வாறாக விநாயகரைப் பற்றி வெவ்வேறு கதைகள் உள்ளன. இதில் உண்மையான கதை என்ன என்பதை பார்ப்போம். இஸ்லாமியர்கள் ஆதம் நபி, ஏவாள் என்ற இருவரை நம்புகிறார்கள். ஏனென்றால் அவர்கள்தான் மனிதக் கூட்டங்களை விருத்தி செய்தவர்கள் என்...

{ வேப்பங்குச்சி விஸ் டூத் பேஸ்ட் } என்ன செய்ய வேண்டும் ? 1. ஆன்லைன் பிளாட்ஃபாரங்கள் மூலம் விற்பனை OLX, Quikr, Facebook Marketplace போன்ற இடங்களில் உங்கள் பழைய பொருட்களை (மொபைல், லேப்டாப், மேஜை, நாற்காலி, சைக்கிள், வீட்டு உபயோக பொருட்கள்) போட்டால் வாங்குபவர்கள் உடனே தொடர்பு கொள்வார்கள். புகைப்படம் எடுத்து, சரியான விளக்கம் (Condition, Price Negotiable, Location) எழுத வேண்டும். 2. சிறப்பு Apps / Websites Cashify – பழைய Mobile, Laptop, Tablet விற்க. Cars24 – பழைய வாகனங்கள் (Car, Bike) விற்க. Amazon/Flipkart Used Goods – சில பிரிவுகளில் பழைய புத்தகங்கள், electronics accept செய்கின்றன. 3. Scrap / ஜங்க் விற்பனை உலோகங்கள், இரும்பு, பிளாஸ்டிக், பத்திரிகைகள், பழைய பேப்பர் – இவைகளை Scrap Shop (சேர்மான் கடை)-க்கு கொடுத்தால் நல்ல விலை கிடைக்கும். தங்கம், வெள்ளி, பழைய நகைகள் → நகைக்கடையில் எடைபோட்டு விற்கலாம். 4. Second-hand Shops பழைய furniture (சோபா, மேஜை, அலமாரி) second-hand shop-களில் விற்கலாம். பழைய TV, Mixer, Fan போன்ற electronics-ஐ repair shop-கள் வாங்கிக் கொள்வார்கள். 5. புத்தகங்கள் / கல்வி ...

  வர்ணாசிரமம் என்பது இந்திய சமூகம் மிகவும் பழங்காலத்தில் ஏற்றுக்கொண்ட வாழ்க்கை முறையும் சமூக ஒழுங்குமாகும். இது நான்கு பிரிவுகளாக மனிதர்களை பிரித்தது. பிராமணர்கள் – கற்றல், போதனை, வேத யாகங்கள் செய்யும் பணி, க்ஷத்திரியர்கள் – ஆட்சி, போர், பாதுகாப்பு, வைசியர்கள் – வியாபாரம், விவசாயம், செல்வம் சேர்த்தல், சூத்திரர்கள் – உழைப்பு, சேவை. இப்படி வேலைப் பிரிவுகள் இருந்ததற்கு சிலர் “இது நல்ல ஒழுங்கு” என்று சொல்வார்கள். ஆனால் உண்மையில் அது தொழிலின் அடிப்படையில் நீடிக்கவில்லை; பிறப்பின் அடிப்படையில் அடிமையாக மாறிவிட்டது. கடவுளின் பெயரால் களவாணித்தனம் வேதங்களிலும் புராணங்களிலும் பிரம்மனின் உடலில் இருந்து இந்த நான்கு வர்க்கங்கள் தோன்றினார்கள் என்று கதை சொல்லப்பட்டது. வாயில் இருந்து பிராமணர், கைகளில் இருந்து க்ஷத்திரியர், தொடையில் இருந்து வைசியர், கால்களில் இருந்து சூத்திரர். இந்தக் கதை சாதாரணமாகச் சொன்ன ஒரு புராணக் கற்பனை மட்டுமே. ஆனால் அதை உண்மை போல் காட்டி, மனிதர்கள் அனைவரும் பிறவியிலேயே சமமல்ல, ஒருவருக்கு உயர்ந்த இடம், ஒருவருக்கு தாழ்ந்த இடம் என்கிற நிலை ஏற்படுத்தப்பட்டது. இதுவே வர்ணாசிரமம் எ...

  மதுரையிலே நடந்த விஜய்யின் மாநாடு தமிழ் அரசியல் வரலாற்றில் ஒரு புதிய அத்தியாயத்தை எழுதிவிட்டது என்று சொல்லலாம். அந்த மாநாட்டுக்காக மக்கள் அலைமோதிய விதம் பார்க்கும் போது இது சாதாரண கூட்டமல்ல, மக்களின் இதயத்தில் ஏற்கனவே உருவாகி விட்ட அன்பின் பேரலை என்று அனைவரும் உணர்ந்தார்கள். காலை முதலே கூட்டம் குவியத் தொடங்கியதும், மதுரையை மையமாகக் கொண்டு பல்வேறு மாவட்டங்களில் இருந்தும் மக்கள் பேருந்து, காரு, லாரி, இருசக்கர வாகனங்களில் வந்து சேர்ந்து மாநாட்டு இடத்தை நிரப்பியிருந்தனர். இவ்வளவு பெரிய அளவில் மக்கள் தங்களுடைய விருப்பத்தோடு வந்து சேர்ந்தது எந்தவொரு அரசியல் கட்சிக்கும் கிடைக்காத அரிய வாய்ப்பு. ஆனால் விஜய் மாநாட்டில் அது நிகழ்ந்தது. இதுவே அவரின் பெருமை, அவரின் மக்கள் மனங்களில் இருக்கும் இடம் என்பதற்கான சான்று. மாநாட்டில் மக்கள் அலைமோதியதால் சாப்பாட்டுக்கும், தங்குமிடத்துக்கும், போக்குவரத்துக்கும் ஏற்பட்ட சிரமங்கள் ஊடகங்களில் வலுவாக பேசப்பட்டன. ஆனால் உண்மையில் பார்க்கும்போது அந்த சிரமங்கள் விஜயின் வெற்றியின் அடையாளம் தான். ஒரு சாதாரண கூட்டம் என்றால் அத்தனை பெரிய அளவில் சாப்பாடு விற்பனை ஆ...

 மனிதனின் தோற்றம் பற்றிய கேள்வி என்பது காலத்தைக் கடந்து மனித நாகரிகத்தில் தொடர்ந்து எழுந்து கொண்டே இருக்கிற ஓர் ஆழமான ஆராய்ச்சி மற்றும் நம்பிக்கையின் கலவையானது. உலகின் பல பகுதிகளிலும், மனித இனம் எவ்வாறு தோன்றியது என்பதில் இரண்டு முக்கியமான அணுகுமுறைகள் நிலவுகின்றன: ஒன்று அறிவியல் கொள்கை — குறிப்பாக டார்வின் முன்வைத்த பரிணாமவியல் கோட்பாடு; மற்றொன்று தெய்வீகமான நம்பிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்ட புராணங்களும், இறை மதக் களஞ்சியங்களும் கூறும் மனிதன் படைக்கப்பட்ட வரலாறு. டார்வின் தனது "On the Origin of Species" என்ற நூலில் பரிணாமவியல் கோட்பாட்டை முன்வைத்து, உயிரினங்கள் தங்களுடைய சூழ்நிலைக்கு ஏற்றவாறு ஒவ்வொரு தலைமுறையிலும் தங்களை மாற்றிக்கொள்ளும் திறன் கொண்டவையாக இருப்பதை விளக்கினார். அதன் அடிப்படையில், மனிதனும் நவீன குரங்கு இனங்களுடன் ஒரு பொதுவான மூலபூர்வ உயிரினத்திலிருந்து தோன்றி, நீண்ட பரிணாமத்தின் வழியாக வளர்ச்சி பெற்று வந்தவன் என்று கூறினார். இதில் முக்கியமான கருத்து என்னவெனில், மனிதன் நேரடியாக குரங்கில் இருந்து வந்தவன் அல்ல, ஆனால் குரங்குகளும் மனிதர்களும் ஒரே மூலத்திலிருந்து பிரி...

  மனிதனுடைய பற்கள் என்பது அவனது உடல் ஆரோக்யத்தின் ஒரு முக்கியமான கூறு. உணவை மென்றல் தொடங்கி, பேச்சுத் திறன் வரை பற்களின் பங்கு மிகப்பெரியது. ஆனால் நாளுக்குநாள் நாம் பற்களை பாதுகாக்கும் வழிகளில் இயற்கையைவிட வேதியியல் பொருட்கள் அதிகம் புகுந்துவிட்டன. இதன் விளைவாக, இன்று நாம் தினமும் பயன்படுத்தும் டூத் பேஸ்டுகள் பலருக்கும் பாரமாயிருக்கும். வியாபார நோக்கில் உருவாக்கப்படும் பல டூத் பேஸ்டுகளிலும் Sodium Lauryl Sulfate, Triclosan, Fluoride, Artificial Sweeteners, Parabens, Microbeads போன்ற ரசாயனங்கள் அடர்ந்திருப்பதை நாம் கவனிக்க வேண்டும். Sodium Lauryl Sulfate (SLS) என்பது ஒரு தூர்வாரும் முகப்பு பொருள். இது நம்முடைய வாயின் உள்ளே உள்ள மென்மையான திசுக்களை புண்படுத்தும் வாய்ப்பு உண்டு. இதனால் வாயில் படும் வலி, வெறுப்பு, மற்றும் வீக்கம் போன்றவை ஏற்படலாம். அதேபோல் Triclosan என்பது ஒரு ஆன்டிபாக்டீரியல் முகப்பு பொருளாக இருந்தாலும், இது ஹார்மோன் மண்டலத்தை பாதிக்கும் என மருத்துவ ஆய்வுகள் சொல்கின்றன. Fluoride, பற்களை உறுதியாக்கும் என்ற பெயரில் பிரசாரம் செய்யப்பட்டாலும், அதிக அளவில் பயன்படுத்தப்பட...